Asal-usul Mitos Gunung Merapi

Asal-usul Mitos Gunung Merapi – Asal usul mitos sering kali melibatkan kombinasi antara warisan budaya, keyakinan agama, dan interpretasi manusia terhadap fenomena alam. Mitos merupakan cerita-cerita tradisional yang diwariskan dari generasi ke generasi untuk menjelaskan asal usul alam semesta, keberadaan manusia, atau fenomena alam yang tidak dapat dijelaskan secara ilmiah pada masa itu. Mitos cenderung mencampuradukkan fakta dan unsur-unsur fantasi, sering kali disampaikan melalui narasi lisan atau tertulis. Beberapa mitos berasal dari kepercayaan agama tertentu, seperti mitologi Yunani, Hindu, atau Mesir Kuno, yang menjelaskan penciptaan dunia dan peran para dewa dalam mengatur kehidupan manusia. Sementara itu, mitos dalam budaya pribadi atau lokal juga dapat muncul sebagai cerita-cerita yang dihasilkan oleh masyarakat tertentu untuk menjelaskan fenomena lokal atau kepercayaan unik mereka. Asal usul mitos seringkali mencerminkan keinginan manusia untuk memahami dunia di sekitar mereka dan memberikan makna pada kehidupan. Meskipun mitos tidak selalu sesuai dengan penjelasan ilmiah, mereka tetap menjadi bagian penting dari warisan budaya dan warisan intelektual manusia.

Setidaknya ada tujuh penelitian yang menyatakan bahwa Mitos Gunung Merapi, beserta dengan tradisi-tradisi yang terkait dengannya, mulai dikenal sejak berdirinya Kerajaan Mataram Islam oleh Panembahan Senapati pada abad ke-17 (Hendro, 2018, p. 24; Nurkhayati & Triwahana, 2021, pp. 76–79; Permana et al., 2022, pp. 419–420; Permana & Hartanto, 2019, pp. 123–124; Schlehe, 1996, pp. 394–395; Sumadi, 2004, pp. 44–46; Troll et al., 2021, p. 104). Hal ini juga tertuang dalam berbagai naskah Babad Tanah Jawi yang telah diteliti, diterjemahkan, ditafsirkan, dan direproduksi berulang kali sejak era kolonial hingga saat ini, misalnya salah satu yang terbaru berjudul Serat Sri Nata: Babad Tanah Jawi terjemahan (Dipomenggolo, 2015, pp. 225–234). Naskah lainnya, yakni Babad Matawis yang ditulis oleh pujangga istana Kadipaten Pakualaman Yogyakarta juga menceritakan hal yang serupa (Saktimulya, 2010, pp. 15–16).

Baca juga : Menjelajahi Keindahan Alam dan Budaya di Desa Wisata Borobudur

Selama berabad-abad dan dalam berbagai variasi penceritaan, Mitos Gunung Merapi terus dilestarikan seturut dengan keberlanjutan Dinasti Mataram yang saat ini terbagi ke dalam empat praja, salah satunya adalah Kraton Yogyakarta. Seorang Juru Kunci ditunjuk oleh otoritas kerajaan untuk memastikan bahwa tradisi-tradisi yang menyokong Mitos Gunung Merapi terus berjalan. 

Untuk informasi mengenai penelitian pariwisata, berupa kajian atau pendampingan lebih lanjut dapat menghubungi Admin kami di(0812-3299-9470).